أولاً : التڪوين السڪاني للمجتمع :
تشڪل مجتَمَع دَولة الإمارات قبل الإتحَـاد من تفَـاعل عَناصر متَشابڪة أثرَت في تڪوينـه و رسمت شخصيتُـه و يأتي في مقدمَتها الطبيعَـة الجُغرافِيـة للمَـڪان ، فَـڪان لتنوعِهـا الأثـر الڪبير في تَنوع طبيعَـة السڪان و تعَـدد تقسيمَاتـه التي جَـاءت على النَحو التالـي :
تشڪل مجتَمَع دَولة الإمارات قبل الإتحَـاد من تفَـاعل عَناصر متَشابڪة أثرَت في تڪوينـه و رسمت شخصيتُـه و يأتي في مقدمَتها الطبيعَـة الجُغرافِيـة للمَـڪان ، فَـڪان لتنوعِهـا الأثـر الڪبير في تَنوع طبيعَـة السڪان و تعَـدد تقسيمَاتـه التي جَـاءت على النَحو التالـي :
1 - سڪان الصَحراء [ البدو ] .
2 - سڪان الجُزر [ طنب الڪبرى و الصغرى - أبُو موسى - دَلما - دَاس ] .
3 - سُڪان السهُول و الوَاحـات .
4 - سُڪان الجبال .
5 - سُڪان الساحل [ الحضر ] .
๑ القبيلَـة :تعد القَبيلـة نمَط الحَياة الإجتِماعية و الإقتصَادية و السِياسية في منطقة الخَليج العربيقبلَ اڪتشاف النفطْ ، و يشتَرڪ مجتمَع الإمارَات مع مجتَمعات دُول الخليج العرَبي في التَڪوين و الإنْتماء إلى الأصْل العربي ، فـالترْڪيبة السُڪانية فيه تنتمي إلى قبائل [ قحطانيـة و عدنانية ] هاجَرت قبْل آلاف السنين من موْطِنها الأصلي من شبه الجزيرَة و استوطنت أرْض الإماراتْ .
شڪّلت القبيلة عنْصراً مهما في بِناء هَذا المجتَمع قبل الإتحاد و سَاهمت في التأثِير على شخصيتِه فڪانَتْ بمنْظومـة قيمها و تقاليدُها الأصليّة و أعرفُها هي الإطَار العَام الذي احتوى إنسَان ، الإمَـارات ، و يُمڪن تقسين القَبائل في تلڪَ الفترة من حَيث أنمَاطها الحياتية إلى ثلاثَـة أقسام رئيسيّة :
1 - القبائل التي عاشت في الصحراء و الجبال و تعمدت في عيشها على الرعي و الزراعة .
2 - القبائل التي عاشت على السواحل و اعتمدت على صيد السمڪ و الغوص على اللؤلؤ و التجارة .
3 - القبائل التي جمعت بين النشاط البري و البحري .
๑ واقع الحياة الإجتماعية :عاش الأوائل من سڪان الإمارات في ظل واقع قاس من أجل تأمين العيش ، و جاءت العلاقة الإجتماعية بين أفراده بسيطون قامت على أساس التڪافل و التعاون .
و عاش الفرد في تنقل و ترحال بحثاً عن مصار الرزق ، و عانت المرأة من قسوة الحياة بجانب الرجل ، و ساهمت في النشاط الإنتاجي ، داخل المنزل و خارجه .
